أحاديث دافئة

  لماذا نصوم رمضان هل هناك حكمة؟  نسمع الكثير من النصائح فيما يتعلق بشهر رمضان بخصوص ما المطلوب منا في هذا الشهر، في حين أن الهدف من تلك النصائح قادرة على جعل هذا الشهر مثمراً من الناحية الروحية والنفسية، إلا أنها أحياناً تفعل العكس. لطالما كان هذا السؤال يشغلنا: ما المطلوب منا إنجازه لنشعر بالرضى عن النفس ونحقق الهدف المرجو منا. ولكي نعرف الهدف علينا التفكير فيمن أمرنا بصيام هذا الشهر، لأن من منحنا هذا الأمر هو الأقدر على إعطاءنا الغاية منه. ( يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون) الهدف هو التقوى لا شيء آخر. كيف نسير الى ذلك الهدف؟ وكيف يساعدنا رمضان في ذلك؟ حين يتعلق الأمر بالصيام فإنه يساعدنا على جعلنا ندخل حالة وجدانية هي حالة المراقبة الذاتية، مراقبة خارجية للسلوك والحواس، ومراقبة داخلية للافكار والمشاعر. الصوم يساعدنا في تحقيق ضبط النفس، وفهم السلوكيات ودوافعها، رمضان مدرسة لتقوية الإرادة وزيادة الصلة بالله، رمضان منحة متكاملة لحدوث التطهر والتزكية. هل ننعزل عن الحياة في رمضان؟  يصبح الصوم أكثر فائدة حين نمارس معه حياتنا العادي...

هل استطيع أن أكون ممتناً رغم المعاناة؟ هل نستطيع أن نمتن رغم الأحزان.   تقول الحكمة لن تراه حتى تؤمن به، برغم أننا نعيش بمبدأ معاكس لسانه يقول: لن تؤمن به حتى نراه، لذا نصاب بالسخط ونظل ننتظر أن تتغير الأشياء لنتغير نحن، تتغير حياتنا لتتغير مشاعرنا، تأتي النعم لنشعر بها، لما لا نشعر بما نملكه حتى تأتينا نعماً أخرى؟  على المرء أن يكون سعيداَ لكي يكون ممتناً، هل من الممكن أن تكون الحكمة على العكس: على المرء أن يكون ممتناً حتى يكون سعيداً، ربما هنا السر وهنا المعضلة.   لكني احسب أنه يمكن تحقيق ذلك من خلال الاتى:    *نظرة مختلفة للأحداث المؤلمة.  أحاول البحث عن الجانب الايجايي في الأحداث التي يراها عقلي سيئة، البحث عن الحكمة للألم والأوقات الصعبة التي عشتها مثل من يحاول إخراج جوهرة من بين كومة قش.   تقول الحكمة أيضاً: أن كل شيء نسبي الشر به مساحة خير لا نراها، والخير به مساحة من الشر. في الأوقات الصعبة التي مررت بها كانت الأمور تبدو حالكة السواد، صحيح لكن الجانب الخيّر في الأمر أن الكثير من الأشياء تتغير دون أن أدرك ذلك، أنا من كنت أتغير...

  كيف تقرأ بفعالية أكبر. يمارس بعضنا القراءة كعادة يومية بينما لا يفعل آخرون، لكن القراءة لأجل القراءة لا يكفي. التفكير في الطريقة التي نقرأ بها يحسن من جودة القراءة ويرفع قدر الإستفادة منها. بينما ينشغل بعضنا بإنهاء الكتاب يفكر آخرون بأختيار كتاب يعيشون معه لمدة كبيرة من الزمن أو قصيرة لا يهم ذلك، هم فقط يريدون قراءة كتاب يفصلهم عن الواقع. بينما أبحث أنا عن كتاب يجعلني أقرأ نفسي وألمس العوالم التي أحبها، من تلك الكتب كان كتاب( أخرج مع فتاة تحب الكتابة) الكتاب أسرني ووجدت نفسي مع معظم فصوله أشعر بالإنتشاء. دعك مني ومن ذوقي الخاص في القراءة ماذا عن العودة إلى عنوان موضوعنا: كيف نقرأ بفعالية أكبر. كما قلت سابقاً تختلف طريقنا في القراءة بحسب النية التي نقرأ لأجلها. وبحسب نوع الكتاب نفسه. هذه الطريقة التي سأتحدث عنها هي من بنات أفكاري لكنها لا تصلح للرويات بالطبع.  لانني أحاول العودة الى عالم الكتب الآسر، ابتكرت هذه الطريقة التي لم اطبقها بعد وإن يكن بعون الله سأفعلها.  الطريقة ببساطة هي أن تشتري دفتراً جميلاً أو عادياً لا يهم. سطّر الدفتر الى ثلاثة أجزاء اكتب عنوان الجزء الأ...

في عالم الكاتب تتلاقى ثلاثة أبعاد الفكرة الشعور واللغة التي تحمل تلك الأبعاد لتكون بعداً ثالثًا.  في العالم الواقعي يتلاقى البعد المادي للغة مع الحبر والورق.  ثم تعود الكتابة من جديد لتتلقى مع إنسان مع الثلاثة الأبعاد التي خلقت داخل الكاتب نفسه، الفكر والشعور واللغة.  في الأصل هما الفكرة والشعور يتلاقيان لينتجا كائنًا جديدًا، لذا الكتابة عملية خلق، إنتاج شيء من عالم غيبي إلى عالم ملموس.  الكتابة ولادة فكرة يصحبها جيش من المشاعر تقودها اللغة في هودج غالٍ أو رخيص.  الكاتب المؤثر في نظري هو من يخلق فكراً جديدًا وشعوراً يعمق قوة الفكرة ويجعل لها رواسي وجذور، الفكرة والشعور يجدان مكانها بين الكلمات ويتزاحمن في الجمل.  الكاتب المؤثر ينمي الفكر يهذب المشاعر ويحسن اللغة.  سهلاً أن تكتب بيدك لكن ليس سهلاً أن تكتب بقلبك، سهلاً جدًا أن تعبر عن معنى عابر، الصعب أن تخلق معنى حقيقياً.  الكتابة لتحدث فرقاً لا يكفي أن تكتب لأجل أن تكتب فقط.  اؤمن أن لكلماتك تأثير أكبر مما تتصور، فسحر الكلمات المتعقة بالفهم والصدق لا يزول.  ليست الكتابة وظيفة تباهي، الك...